عكس : استهلال ماه در استان تهران

بقیه عکس ها را در ادامه مطلب ببینید

نوشته شده در شنبه 1388/05/31 توسط یالثارات الحسین | لينك ثابت |

انتخاب 3 وزیر زن در کابینه پیشنهادی احمدی‌نژاد با واکنش‌های متفاوتی مواجه شده است، اما در این میان، علما نسبت به این اقدام، اظهار نارضایتی کرده‎اند و در حالی که گفته می‌شود آیت‌الله صافی گلپایگانی از مراجع عظام تقلید در مکتوبی، اعتراض خود را به رئیس‌جمهور ابلاغ کرده است، برخی ائمه جمعه نیز در خطبه‌های این هفته به بیان انتقادات خود در این زمینه پرداختند.

توجیه دکتر احمدی‌نژاد در گفت‌وگوی تلویزیونی پنج‌شنبه شب خود مبنی بر اینکه 50 تن از 313 یار اصلی امام زمان(ع)، زن هستند نیز برای متقاعد کردن علما کارساز نشد و امام جمعه مشهد مقدس این بخش از اظهارات رئیس‌جمهور را اساساًَ غیرمستند و یک شایعه خواند.

امام جمعه مشهد مقدس در عین اینکه با اشاره به معرفي وزراي پيشنهادي، خواستار همدلي، سعه صدر و دوري از سليقه‌هاي شخصي در رأي اعتماد به وزرا شد، از انتخاب وزرای زن انتقاد کرد.

آيت‌الله سيداحمد علم‌الهدي در خطبه‌هاي اين هفته نمازجمعه مشهد اظهار داشت: زنان از نظر قدرت، استعداد و توان چيزي در برابر مردان كم ندارند و اين‌طور نيست كه زن را ناتوان‌تر از مرد و يا مرد را قوي‌تر از زن بدانيم، بلكه در اسلام وظايف خانوادگي و اجتماعي مرد و زن تقسيم شده است و دين مبين اسلام، آپارتايد جنسي ندارد.

وي تصريح كرد: ما نمي‌خواهيم بگوييم از خدمات زنان و توانايي‌هاي آنها نبايد استفاده كرد اما در اسلام عرصه وظايف زنان و مردان در عرصه اجتماعي و خانوادگي مشخص شده است و بزرگان و انديشمندان بايد بنشينند و اين عرصه‌ها را معرفي كنند.

آيت‌الله علم‌الهدي با بيان اينكه در عالم وجود، زني مقتدرتر، عالم‌تر، با استعدادتر و مديرتر از حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله عليها وجود ندارد، گفت: اما در شرايطي كه پيامبر اسلام صلي‌الله عليه و آله و حضرت علي عليه‌السلام در مدينه حضور نداشتند و بايد شهر مدينه را در غيبت پيامبر كسي اداره مي‌كرد، هرگز مديريت را به ايشان نسپردند اما در جايي كه وظيفه حضرت زهرا سلام الله عليها ايجاب مي‌كرد، براي مقابله با ارتجاع پس از انقلاب نبي مكرم اسلام يكه و تنها به ميدان آمده و ايستاد و مقابله كرد و محصول آن امروز 300 ميليون گوينده اشهد ان علي ولي الله است و اين نتيجه قهرماني حضرت زهرا بود و ثمره تقسيم مسئوليت‌ها در اسلام است.

وی ادامه داد: پايبندي به ارزش‌هاي اسلام و انقلاب و استكبارستيزي خصوصيت برجسته‌اي در رييس‌جمهور است كه باعث شد متدينين ما با اكثريت آرا او را انتخاب كنند بنابراين بايد در رأس مطالبات و توقعات مردمي مطالبات ديني و توقعات ديني آن‌ها قرار گيرد و شكل كار ما نبايد به گونه‌اي باشد كه يك عده فمينيست ملحد بي‌ديني كه خدا را قبول ندارند، در دنيا خوششان بيايد.

امام جمعه مشهد مقدس با اشاره به سخن امام راحل كه فرمودند "اگر كاري كرديم و جريان‌هاي غربي از ما خوش‌اشان آمد، بايد در كار خود ترديد كنيم"، گفت: اينكه چند وزير زن معرفي شوند و جريان‌هاي فمينيستي داخل و خارج شاد شده و كف بزنند، همان سخن امام رحمة الله عليه را بازگو مي‌كند.

وی اضافه کرد: اگر بناست يك مستند شرعي براي رئيس‌جمهور متدين وابسته به ارزش‌‌هاي دين مطرح باشد كه تعبد و تقيد به شرع دارد، حداقل بايد با بزرگان روحانيت در اين زمينه مشورت شود. اينكه مي‌گويند 50 نفر از 313 يار امام زمان عجل‌الله تعالي فرجه الشريف زن هستند، همچنين چيزي نيست. در كتاب شريف بحارالانوار در جلد 52، بيش از 10 روايت در اين‌باره و درباره 313 اصحاب، كلمه «رجل» آمده و به غير از يك روايت كه كلمه «رجل» نيامده، در همه روايت تصريح شده كه اين 313 نفر مرد هستند.

آیت‌الله علم‌الهدی گفت: شايد ايشان از كسي اين مطلب را شنيدند و اين شنيده از شايعات است. شايعه در اطراف موضوع امام عصر عجل‌الله تعالي فرجه الشريف زياد است اما در همه روايات پيرامون اين موضع آمده است كه اين 313 نفر مرد هستند و بايد در اين زمينه به علما مراجعه كرد.

وي با اشاره به اعلاميه امام راحل در پاييز 1341 كه فرمودند برابر دانستن زن و مرد بدعت است، عنوان كرد: وظيفه ما به عنوان يك طلبه تذكر ديني دادن است و هدف تضعيف دولت نيست.

امام جمعه مشهد مقدس خطاب به نمايندگان مجلس شوراي اسلامي نيز گفت: اين مردم ما با غيرت و همت در عرصه انتخابات در سطح عالي حاضر شده و با آراي 85 درصدي خود حضور مومنانه و صادقانه‌شان را نشان دادند به گونه‌اي كه نشاط و گرمي حضورشان چشم دشمنان را كور كرد.

وي ادامه داد: اما حوادث بعد از انتخابات و چانه‌زني‌هاي بي‌مزه غيرمنصفانه بعد از آن مردم ما را با تلخي مواجه كرد و آن‌ها با قدر ناشناسي‌هاي بي‌مورد و بي‌دليل مواجه شدند كه اين تلخي‌ها براي مردم ناگوار بود و حال ديگر مردم ما تحمل تنش و ناسازگاري بين مجلس و دولت را ندارند.

آيت‌الله علم‌الهدي از نمايندگان مجلس خواست كه با سعه صدر و دور از پسندها و سليقه‌هاي فردي، با صميميت و هم‌گرايي كار اين دولت منتخب مردم را راه بيندازند تا مردم ما به آرامش سياسي برسند.

همچنین نماينده ولي فقيه وامام جمعه اصفهان درخطبه‌هاي امروز نمازجمعه ازانتخاب بانوان براي وزارتخانه‌ها به ويژه وزارتخانه‌هاي آموزش وپرورش و بهداشت ودرمان انتقاد كرد‏.‏

آيت‌الله سيد يوسف طباطبايي‌نژاد كه درمسجد تاريخي امام(ره) خطبه مي‌خواند، گفت: ‏وزارتخانه هاي مذكور بسيارمهم و پركاراست و زنان نمي توانند در اداره امور آن‌ها موفق باشند، هرچند ما با زنان مخالف نيستيم و به آنان احترام مي گذاريم‏.‏

وي توضيح داد:‏ اگر ما دم ازاسلامي بودن مي زنيم، بايد بر مبناي اسلام هم حركت كنيم. انتخاب بانوان براي وزارتخانه‌ها از زواياي مختلف كاري خلاف است و با اصول اسلام همخواني ندارد‏.

امام جمعه اصفهان همچنين خطاب به نمايندگان مجلس شوراي اسلامي ازآنان خواست به وزارت بانوان در وزارتخانه ها رأي ندهند زيرا كار آنان در وزارتخانه ها به‌طور مستمر با مردان است وصحيح نيست‏.

وي سخنان پنج‌شنبه شب رئيس‌جمهور در دفاع از وزيران پيشنهادي زن را توجيهي بيش ندانست و به نمايندگان مجلس توصيه كرد كه به این توجيهات گوش ندهند و به امانتي كه مردم به آنان سپرده اند عمل كنند و به این وزيران پيشنهادي رأي اعتماد ندهند.

آيت‌الله طباطبايي با اشاره به سخنان رئيس‌جمهور مبنی بر اینكه اگر زن در رأس وزارت اموزش و پرورش باشد، مهرباني و محبت مي‌آورد، گفت: اين حرف‌ها درست نيست و كار وزارت، كار زن نيست. زيرا زن در عین اینکه منبع عطوفت است ومنبع جذابيت هم هست و مجلسي‌ها بايد حواسشان را جمع كنند‏.

وی اظهار داشت: ما به عقيده رئيس‌جمهور احترام مي گذاريم اما اسلامي بودن يعني آنكه همه جهات كشور اسلامي باشد‏.

یک عضو شوراي عالي حوزه علميه قم نیز گفت‏:‏ مراجع تقليد تنها به دنبال خيرخواهي براي كشور و دولت اسلامي هستند و رييس‌جمهور مردمي بايد به مطالبات آنها به‌ويژه در امر وزارت زنان احترام بگذارد‏.‏

حجت‌الاسلام والمسلمين محمود رجبي اظهار داشت‏: ‏بايد در برخي زمينه‌ها آقاي احمدي‌نژاد مشورت و رايزني‌هايي با بزرگان حوزه انجام دهد و براي شخصيت هاي ديني نيز اهميت بيشتري قايل شود‏.

مدير گروه معارف مؤسسه آموزشي امام خميني(ره) قم تحت مدیریت آيت‌الله مصباح یزدی افزود‏:‏ برخي فتاواي مراجع عظام تقليد اين است كه آقاي احمدي‌نژاد بهتر بود به جاي زنان از مردان متخصص و با تجربه در كابينه خود استفاده مي كرد و اگر ما مرداني با تجربه نداشتيم، آنگاه ايشان مي توانست زنان را در كابينه خود جاي دهد‏.

رجبي يادآور شد‏:‏ در فضاي سياسي واجتماعي امروز كشور بايد سنجيده تر عمل كرد و اگر رييس‌جمهور بررسي بيشتري انجام مي داد، درميان مردان، افراد زيادي براي تصدي حوزه وزارت وجود داشت‏.

وي تصريح كرد‏:‏ بانوان با زيرمجموعه هاي خود ارتباط دارند و ممكن است اين مراودات از نظر شرعي جايز نباشد و اين تكليف شرع است و بايد مسائل شرعي در زمينه ارتباطات به طور كامل رعايت شود‏.

عضوجامعه مدرسين حوزه علميه قم گفت‏: ‏مراجع تقليد با نظر خيرخواهانه موضع مي‌گيرند و از نظر فقهي، نظر آنها محترم است و دولت نيز بايد احترام آنها را به جاي آورد‏.

رجبي گفت‏:‏ اقدامات آقاي احمدي‌نژاد زماني شجاعت و به مصلحت كشور است كه بر اساس وظيفه ديني و شرعي باشد‏.

نماينده مردم دامغان در مجلس شوراي اسلامي نیز گفت‏: حضرت علي(ع) كه سرزميني معادل ‏50‏ كشور فعلي ايران را در قلمرو حكومتش داشت، هيچ زني را به عنوان وزير يا استاندار به‌كار نگماشت‏.‏

حجت الاسلام والمسلمين حسن ملك‌محمدي افزود‏:‏ سيره ائمه اطهار(ع) نشان مي دهد كه به دليل سختي و سنگيني كار، اين نوع مسئوليت ها را بر عهده بانوان نمی‌گذاشتند.

وي يادآورشد‏:‏ خداوند متعال براساس حكمت، نوعي توانمندي در وجود زن و مرد قرار داده و تاريخ هم گواه آن است كه فعاليت سخت، دشوار و فراگير برعهده مرد است و زنان از جهاد ابتدايي معاف شده اند و ما نيز در توزيع مسئوليت‌ها بايد از اين امر الگو بگيريم‏.

ملك‌محمدي يادآورشد‏:‏ بايد مسئوليت‌هايي مانند مديريت بيمارستان‌هاي زنانه، دانشگاه‌هاي ويژه بانوان و مديريت مراكز آموزشي را به اين قشر واگذار كرد و پست وزارت براي آنها سنگين است‏.‏

اين نماينده مجلس افزود‏:‏ وزارت در اين زمان حساس براي بانوان كار سنگيني است و اگردر كشور ما عناصري نداشته باشيم كه توانايي مديريت وزراتخانه ها را داشته باشند، بايد از بانوان استفاده كنيم ولي عناصر توانمند زيادي در كشور ما در بين مردان وجود دارد‏.

ملك‌محمدي تصريح كرد‏:‏ زنان در وزارتخانه‌ها در جهت انجام مسئوليت، مراوداتي با مردم نامحرم پيدا مي‌كنند و اگر مرزها و حدود رعايت شود، بهتر است‏.

وي اظهار داشت‏:‏ رييس‌جمهوري بايد فتاواي مراجع عظام تقليد را دريافت كند و به ديدگاه‌هاي آنها نيز احترام بگذارد‏.

همچنین رییس فراکسیون روحانیون مجلس از نارضایتی علما ومراجع تقلید قم از انتخاب 3 وزیر زن از سوی احمدی‌نژاد برای کابینه دولت دهم خبر داد.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد تقی رهبر نماینده اصفهان و رییس فراکسیون روحانیون مجلس اظهار داشت: براساس اطلاعاتی که دریافت کردم، بسیاری ازعلما ومراجع تقلید از جمله آیت الله صافی گلپایگانی و آیت الله مکارم شیرازی نسبت به انتخاب وزیر زن شبهه فقهی دارند و خواستار تجدید نظر احمدی‌نژاد در این خصوص هستند.

عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس افزود: پیش از این نیز مراجع تقلید در قم زمانی که موضوع افزایش ارثیه زنان در مجلس مطرح بود مخالفت خود را با افزایش ارثیه زنان اعلام کردند ولی مقام معظم رهبری در این مورد نظر موافق داشتند که مجلس در این خصوص به نظر ایشان تمکین کرد.

رییس فراکسیون روحانیون مجلس با بیان اینکه نظر مراجع هنوز به صورت رسمی منتشر نشده است گفت:در صورت انتشار رسمی مراجع و سکوت مقام معظم رهبری در این زمینه مجلس نظر مراجع را در رأی اعتماد به 3 وزیر زن ملاک قرار خواهد داد.

رهبر در مورد میزان تأثیرپذیری احمدی نژاد از نظرات مراجع گفت: امیدوارم این بار چالش جدیدی بین دولت و مراجع به وجود نیاید و احمدی نژاد متوجه این موضوع باشد که ارائه نظرات فقهی از سوی مراجع وعلما را دشمنی با دولت تلقی نکند.

در عین حال، تلويزيون فارسي بي‌بي‌سي نیز گزارشی را درباره حضور زنان دركابينه محمود احمدي‌نژاد به قلم مريم افشنگ منتشركرد‏.

دراين گزارش آمده است:‏ سال هاست بسياري از فعالان حوزه زنان براي حضور بانوان دركابينه دولت و همچنين در پست رياست جمهوري تلاش مي كنند و تأكيدشان اين است كه حضور زنان در پست هاي كليدي كشور مي تواند مشكل گشاي مسايل جامعه زنان و به‌ويژه رفع تبعيض از آنان باشد‏.‏

براي نمونه، پروين اردلان ازجمله فعالان حوزه زنان مي باشد كه معتقد است، حضور زنان دركابينه دولت تنها براي آن دسته از فعالان جنبش زنان كه تصورمي كنند حضور بانوان در اركان قدرت مي تواند، نقش تأثيرگذاري در وضعيت آنها در جامعه داشته باشد، ممكن است مورد توجه قرارگيرد‏.

او خود در اين زمينه اظهارداشت: من شخصاً چون به تغيير از پايين اعتقاد دارم، تصورنمي كنم كه جابجايي و حضور يك يا دو وزير در يك موقعيتي بتواند تغييرخيلي گسترده اي ايجاد بكند‏.‏ بنابراين اگر من جاي آقاي رييس‌جمهور بودم، شايد نه تنها سه تا وزير كه شايد تمام اعضاي كابينه ام را از بين زنان انتخاب مي كردم‏.

فاطمه حقيقت جو يكي ديگر از اين زنان فعال است كه او هم در رابطه با انتخاب سه وزير زن دركابينه پيش روي احمدي‌نژاد گفت‏:‏ نظر به شناختي كه ما از آقاي ديدگاه هاي آقاي احمدي‌نژاد داريم، بحث انتصاب وزير زن يك بحث انحرافي است، به اين دليل كه زنان در جنبش سبز، بسيار فعال بودند و ايشان به خيال خودش با طرح اين مسايل مي خواهد بحث انتخاب خود را تحت الشعاع قرار بدهد و براين اساس مي توانم بگويم كه اين مهمترين نكته اي است كه درخصوص كابينه فعلي آقاي احمدي‌نژاد امكان بيان آن هست‏.

فاطمه حقيقت تصريح كرد ‏:‏ اگر مي بينيم كه فعالان حوزه زنان مي خواهند در مناصب سياستگذاري حضور داشته باشند، از اين جهت است كه آنها نيازهاي جامعه زنان را به درستي تشخيص دهند و درصدد بهبود وضعيت آنها باشند‏.

وي در ادامه درباره اين دو زني كه به عنوان وزير پيشنهادي توسط احمدي‌نژاد معرفي شده اند، گفت‏:‏ متاسفانه اين دو زني كه معرفي شده اند، به ترتيب خانم فاطمه آجرلو كه براي پست بسيار مهم وزارت رفاه معرفي شده يا خانم وحيد دستجردي، گفتني است كه اين دو خانم، هردو ديدگاه هايي به شدت سنتي دارند‏.

بی‌بی‌سی در پایان تأکید کرد: با اين حال، هنوز هستند كساني كه حضور 3 زن را به عنوان وزير از نشانه هاي مترقي بودن دولت دهم برمي شمارند‏.

نوشته شده در شنبه 1388/05/31 توسط یالثارات الحسین | لينك ثابت |

شبکه ایران: روز گذشته که برخی از رسانه های اصلاح طلب اقدام به انتشار متن سخنان شیخ یوسف صانعی در حسینیه شریف گرگان کردند، در زیر مطالب خود لینک کامل مشاهده این سخنرانی را که در سایت "یوتیوب" آپلود شده بود، قرار دادند.

یکی از این سایت‌ها، پایگاه اطلاع رسانی نوروز متعلق به جبهه مشارکت و از اولین سایت‌هایی بود که این مطلب را منتشر کرد.

اما ساعاتی بعد خبری دهان به دهان نقل شد و در رسانه‌های ضد نظام مثل "بالاترین" و "فیس‌بوک" تیتر شد.

این خبر، خبر توهین آشکار یوسف صانعی به محمود احمدی‌نژاد، رئیس جمهور منتخب مردم در جلسه سخنرانی حسینیه گرگان بود.

به دنبال انتشار این خبر در رسانه‌های حامی دولت، دفتر صانعی تکذیبیه‌ای صادر کرد و مدعی شد که اظهارات صانعی هیچ ارتباطی با احمدی نژاد ندارد بلکه سخنان او معطوف به ضرب المثلی است که شیخ در ابتدای سخنان خود مطرح کرده.

این در حالی است که شیخ یوسف در ثانیه‌های پایانی قسمت پنجم سخنرانی خود آنچنان واضح و صریح به رئیس جمهور فحاشی می‌کند که جای هیچ شک و شبهه‌ای را درباره منظور و معنی سخنان خود، برای بیننده یا شنونده این اظهارات باقی نمی‌گذارد.

اما برخی از سایت های اینترنتی اصلاح‌طلب که هتاکی صانعی به کامشان خوش نیامده و آن‌را برخلاف ادعاهای قبلی خود می‌بینند، در صدد بر آمدند تا خبر "فحاشی صانعی" را جعلی و ساختگی جلوه دهند.

این سایت‌ها که برای اثبات ادعای خود هیچ سندی در دست نداشتند، به ناچار و در اقدامی غیر حرفه‌ای اقدام به برش بخش‌هایی از فیلم سخنان صانعی و کنار هم گذاشتن آن‌ها کردند تا بر اساس ادعای خود، چنین وانمود کنند که منظور شیخ یوسف از کاربرد واژه "حرمزاده" یک شخصیت فرضی بوده نه رئیس جمهور کشور.

تلاش این سایت‌ها آنقدر مبتدی است که هرگز نمی‌تواند موضوع مورد ادعای آن‌ها را اثبات کند. این رویداد بویژه برای کسانی که اصل این فیلم را دیده‌اند، کاملا خودنمایی می‌کند چرا که پرش ناگهانی فیلم از ابتدای آن به دقایق پایانی قابل کتمان نیست.

رسانه‌های حامی شیخ یوسف برای فرار از پاسخگویی به فحاشی صانعی، دقیقه 11 فیلم را به دقیقه 32 فیلم، وصل کرده تا فرد موردنظر صانعی را شخص دیگری جلوه دهند.

برای اینکه مخاطبان خود در این مورد قضاوت کنند لینک مشاهده این فیلم به طور کامل در 5 قسمت که اتفاقاً در پایگاه نوروز نیز درج شده در ذیر گذاشته می‌شود.

قسمت اول: http://www.youtube.com/watch?v=4mrDv_MjwM8
قسمت دوم: http://www.youtube.com/watch?v=w7YXm8aBso4
قسمت سوم: http://www.youtube.com/watch?v=WpWra0XundY
قسمت چهارم: http://www.youtube.com/watch?v=yOVZ1i3b6Wo
قسمت پنجم: http://www.youtube.com/watch?v=5pjeDzUa4BE

براي دانلود فايل تصويري اينجا كليك كنيد.

اما لینک فیلم میکس شده: http://www.ayandenews.com/fa/pages/?cid=11228

البته تلاش‌هایی مشابه این مورد، در کارنامه پایگاه‌های اینترنتی مذکور بی‌سابقه نیست. در تازه‌ترین نمونه‌های آن، پس از پخش چندین گزارش و افشاگری‌های بخش خبری 20:30 از جمله در ماجرای قتل علیرضا توسلی، ترانه موسوی و حتی ندا آقا سلطان این سایت‌ها تلاش زیادی را برای القای ساختگی بودن این گزارش‌ها انجام دادند که البته در رسیدن به هدف ناکام ماندند.

مطالب مرتبط :

هتاكي بي‌شرمانه صانعي به رئيس‌جمهور/ مدعي‌العموم حق سكوت ندارد

متن كامل اظهارات موهن صانعي در گرگان

دفتر صانعي: منظور صانعي چيز ديگري بود/ انكار بعد از اقرار مسموع نيست

نوشته شده در جمعه 1388/05/30 توسط یالثارات الحسین | لينك ثابت |

دفتر يوسف صانعي در واكنش به اظهارات هتاكانه وي عليه رئيس‌جمهوري اسلامي ايران در استان گرگان، توضيحي منتشر كرد و به‌جاي عذرخواهي از پيشگاه ملت ايران، سعي كرد اين افتضاح بزرگ را با انكار كردن اصل ماجرا بپوشاند.

در اين توضيح آمده است:

«مديريت محترم سايت رجا نيوز و روزنامه جوان

با سلام؛

با توجه به خبرهاي منتشر شده در آن رسانه ها لازم به ذکر است آنچه در انتهاي سخنراني حضرت آيت الله العظمي صانعي آمده است ناظر به حکايتي است که معظم له در اواسط سخنراني آن را نقل نموده و هيچ ارتباطي به اشخاص و آنچه شما بيان نموده ايد نداشته و ندارد و در کل درتضاد با آن مي باشد که با مراجعه به متن کامل سخنراني معظم له ازقضاوت عجولانه و دروغ سازي جلوگيري مي شد، البته جامعه بزرگ ايران و جهان بيدار شده و مسائل را ريشه يابي مي نمايند، تا سيه روي شود هر که در او غش باشد.

پايگاه اطلاع رساني دفتر حضرت آيت الله العظمي صانعي»

دفتر صانعي در حالي منكر اهانت‌هاي مكرر و تهمت زدن وي به رئيس‌جمهور شده است كه فايل صوتي و تصويري اظهارات وي منتشر شده است و صانعي در انتهاي سخنراني خود با اشاره به سوگند خوردن رئيس‌جمهور در مجلس و ادعاي حنث (شكستن) آن، با كنايه به همان حكايت مورد اشاره دفتر وي اشاره كرده است.

البته به‌جا بود كه دفتر وي، در توضيح به‌جاي عذرخواهي خود، آن حكايت را نيز نقل مي‌كرد تا آن‌چنان كه به آن تأكيد دارد، سيه روي شود هر كه در او غش باشد.

صانعي سخنراني خود را در گرگان با اشاره به مراسم تحلیف رئیس جمهوری در مجلس با اين جملات خاتمه مي‌دهد: "در مجلس در مقابل قرآن به خدا سوگند می‌خورند، این هم کفاره داره هم حنثش معصیت کبیره است. اون وقت چطور روز از نو روزی از نو؟ این از حرومزادگیشه دروغ میگه! والا امام زمان رو می‌بینه".

اين در حالي است كه خبرنگار ما در تماس با دفتر صانعي حكم فردي را كه به ديگري نسبت حرامزادگي بدهد، جويا شد كه فرد پاسخ‌گو در دفتر استفتائات صانعي تأكيد كرد به هيچ فرد مسلمان و غيرمسلماني نبايد اين نسبت را داد و چنانچه به يك مسلمان چنين نسبتي را بدهند، حد قذف و 80 ضربه شلاق دارد.

نوشته شده در چهارشنبه 1388/05/28 توسط یالثارات الحسین | لينك ثابت |

عكس : اقدام غير كارشناسي شهرداري در خيابان وليعصر(عج)

بقیه عکس ها را در ادامه مطلب ببینید

مطالب مرتبط :

جومونگ : نمي‌دانستم در ايران اينقدر هوادار دارم

بقیه ی عکس ها را در ادامه مطلب ببینید

در دنیای امروز که حتی خصوصی‌ترین رفتارها و اظهارات شخصیت‌ها نیز از تیررس رسانه‌های اینترنتی، صوتی و تصویری در امان نیست، هر روز اخبار تأمل‌برانگیز، شگفت‌آور، ترسناک و گاه خنده‌آوری از اظهارات و مواضع افراد شناخته شده، فضای رسانه‌ای موجود را در می‌نوردد و چشم‌ها و گوش‌های بسیاری را به خود متوجه می‌سازد.

این موضوع بویژه در ایام پس از انتخابات ریاست‌جمهوری دهم در ایران، مصادیق زیادی یافت و طی آن بارها مواضع و سخنان شخصیت‌های مختلف بر صدر رسانه‌ها قرار گرفت و موجی از واکنش‌ها را برانگیخت.

این بار اما نوبت به شیخ یوسف صانعی رسیده تا از نردبان مطالب سایت‌های خبری و دیگر رسانه‌ها بالا رود و بر قله آن‌ها بنشیند.

براي دانلود فايل تصويري اينجا كليك كنيد.

البته صانعی در جریان آشوب‌هایی پس از انتخابات نیز، چندین بار به مدد بیانیه‌هایی که در حمایت از میرحسین موسوی، مهدی کروبی و آشوبگران معترض و مخالفت با احمدی‌نژاد منتشر کرد، به خبر اول رسانه‌ها به‌ویژه رسانه‌های بیگانه تبدیل شده بود.

این روند اما، ادامه یافت و رسانه‌های خبری پرده دیگری از "کینه" شیخ یوسف را از رئیس جمهور دهم، افشا کردند.

بر این اساس، صانعی که در هفته‌های گذشته بارها در حمایت از آشوبگران، نظام را متهم کرده و تلویحاً شخصیت‌های انقلابی را مورد اهانت قرار داده بود، اخیرا نیز در اقدامی عجیب احمدی‌نژاد را "حرامزاده" خواند.

وی که خود را "مرجع تقلید" می‌خواند، در جمع تعدادی از روحانیون هم‌نظرش در گرگان، با اشاره به مراسم تحلیف رئیس جمهوری در مجلس گفت: "در مجلس در مقابل قرآن به خدا سوگند می‌خورند، این هم کفاره داره هم حنثش معصیت کبیره است. اون وقت چطور روز از نو روزی از نو؟ این از حرومزادگیشه دروغ میگه! والا امام زمان رو می‌بینه".

اهانت بی‌سابقه و تعجب‌برانگیز صانعی به رئیس جمهور کشور که حدود دو ماه پیش با کسب بیش از24،5 میلیون رای، بار دیگر از مردم ایران رای اعتماد گرفته،در حالي منتشر مي شود كه فيلم اين فحاشي اكنون در خروجي سايت هاي مخالف نظام در دسترس است با اين وصف، براي يوسف صانعي ممكن نيست تا با تكذيب صوري شانه از بار مسئوليت بيان چنين سخنان مجرمانه اي خالي كند.

البته این فحاشی‌ علاوه بر اینکه مفهوم ادعاهای صانعی و کاندیدای محبوبش را درباره "اخلاق‌مداری" و "ادب" بر همگان روشن ساخت، جایگاه این شیخ را در میان علما و مراجع قم نیز بیش از پیش افشا کرد.

صانعی که نقش پررنگی در همراهی موسوی برای ادامه آشوب‌ها و گسترش دامنه آن‌ها ایفا کرده، حتی از سوی رسانه‌های ضد ایرانی بیگانه با عنوان "آیت‌الله العظمی" یاد می‌شود تا بدین وسیله به سخنان و ادعاهای وی جنبه واقعی بخشیده شود.

ادعاهایی صانعی با درخواست موسوی و با تاکید بر "تقلب" کلید خورد اما پس از آنکه هیچ سند و دلیلی برای اثبات آن وجود نداشت، اکنون وارد فاز اتهام‌زنی و اهانت به نظام و منتخبان ملت ایران شده، به گونه‌ای که دست از ادب و نزاکت و منطق شسته و بدون دلیل روی به فحاشی به بالاترین مقام اجرایی آورده است.

اما نکته‌ی روشنی که بعید است صانعی با توجه به ادعایش مبنی بر مرجع تقلید بودن از آن بی‌خبر باشد، مجازات شرعی و قانونی اتهامی است که او به احمدی‌نژاد وارد ساخته است.

البته شاید او انتظار افشای این فحاشی‌‌ها را به منتخب مردم ایران نداشته اما به هر روی با انتشار فيل صوتي چنين سخناني هرگونه شکایتی از او مستوجب حد خواهد بود.

طبق قانون مجازات اسلامی هر کسی اتهامی را به شخص دیگری نسبت دهد و نتواند صحت این انتساب را ثابت کند، اگر مستوجب حد نباشد، به یک ماه تا یک سال حبس و تا ۷۴ ضربه شلاق یا یکى از آنها حسب مورد محکوم خواهد شد.

اما ماجرای اظهارنظرهایی که شامل حدود و تعزیرات می‌شود، به شیخ یوسف خلاصه نمی‌شود.

مهدی کروبی نیز اخیرا در نامه‌ای به هاشمی رفسنجانی بدون ذکر نام قربانیان و متجاوزان ادعایی و حتی یک سند، به صراحت مدعی تجاوز جنسی به زندانیان پسر و دختر شده بود که پس از تحقیق مسئولان کذب بودن آن آشکار شد.

به نظر می رسد اظهارات کروبی نیز همچون صانعی شامل این حکم اسلامی می‌شود چرا که "اگر کسی به یک مؤمن یا مؤمنه نسبت فحشا بدهد و نتواند آن را با 4 شاهد اثبات کند، اولاً این شخص گناهگار و فاسق است مگر اینکه توبه کند، ثانیاً باید 80 ضربه شلاق بخورد."

ادعایی مشابه آنچه کروبی عنوان کرد، پیش از انتخابات از سوی محمدباقر قالیباف نیز مطرح شد، تا حکم اسلامی مذکور او را هم در بر بگیرد.

شهردار تهران و کاندیدای بالقوه تمام انتخابات‌ها، در جمع ستادهای انتخاباتی‌اش به صراحت یکی از وزرای دولت نهم را بدون ذکر نام مشروب‌خوار، وزیر دیگر را دارای مفاسد و در نهایت مشایی، معاون وقت رئیس جمهور و همسرش را منافق خوانده بود.

این اظهارات قالیباف اگر چه از سوی شهرداری تهران مخدوش اعلام شد اما انتشار فایل صوتی آن در اینترنت شبهات را درباره انتساب این سخنان مجرمانه از بین برد.

در این میان احمدی‌نژاد که در دوره چهارساله مسووليتش در دولت نهم آماج حملات به ظاهر انتقادي قرار مي گرفت،‌ طی هفته‌های پیش و پس از انتخابات هدف فحاشی‌ و تهمت‌ها شگفت‌آوری قرار گرفته است.

با اين حال احمدي نژاد تاکنون موضع خاصی عليه سخنان مجرمانه صانعي اتخاذ نکرده و تاكنون حتی از حق خود برای انجام یک شکایت معمولی نیز گذشته است.

نوشته شده در چهارشنبه 1388/05/28 توسط یالثارات الحسین | لينك ثابت |

به گزارش خبرنگار سرويس فضاي مجازي خبرگزاري فارس ،سايت مهدي كروبي نوشت؛دبيركل حزب اعتمادملي گفت : "‌طي هفته اخير حملات تندي نسبت به من وارد شد ، حملاتي كه از تريبون نماز جمعه و يا از سوي برخي از نمايندگان مجلس ، صدا و سيما و مطبوعات و وابستگان به نهادها و برخي از روحانيت مطرح شد كه من در برابر اين مباحث گفته بودم كه چنانچه اين روند ادامه پيدا كند من ناگفته هايي را بازگو خواهم كرد .
حجت الاسلام كروبي با اشاره به اينكه بارها از طريق نامه و مصاحبه اين مطالب را بيان كرده است گفت:‌ " من اين مسائل را طي نامه‌اي به رياست محترم قوه قضائيه، وزير سابق اطلاعات و ديگر مسئولان يادآور شده و يا در مصاحبه‌ها به صورت مكرر بيان كرده‌ام تا شايد با توجهي كه نسبت به اين رفتارها مي‌شود مانع از تكرار آن شوند ولي بعد از مدتي اخباري به من درباره آزار جنسي بازداشت شدگان رسيد كه به علت ناراحتي شديد از اين موضوع نامه‌اي را به صورت محرمانه به رييس مجلس خبرگان نوشتم. در همان نامه هم نگفتم كه حتما چنين اتفاقي روي داده است بلكه گفتم كه شايعه شده كه چنين ماجرايي روي داده و افرادي از آشنايان خودمان نيز اين مطلب را گفته‌اند و تاكيد كردم كه انشاء الله اخباري دروغ و شايعه باشد ولي بايد اين اخبار بررسي شود تا اگر شايعه‌اي بيش نيست كه همه از رفتارها و عملكردها با قاطعيت دفاع كنيم ولي اگر هم در مواردي چنين اتفاقي روي داده است بگوييم كه عاملان اين قضيه جز نيروهاي خودسر بوده‌اند كه بايد معرفي و مطابق قانون مجازات شوند تا اينكه ساحت مقدس جمهوري اسلامي ايران را از چنين مباحثي پاك كنيم كه چنين موضوعي در تاريخ ثبت نشود و شاخ و برگ فراواني به آن داده شود و از سوي ديگر خون بچه‌هايي كه در اين راه كشته شده اند تضييع گردد. "
حجت الاسلام كروبي افزود: "‌من در اين نامه تاكيد كردم كه اگر هم چنين اتفاقي روي نداده است و ثابت شد كه اين چنين نبوده از زبان ما كه خودمان به انتخابات معترض بوده‌ايم مطرح شود تا حداقل عده اي باور كنند "
كروبي با اشاره به برخوردهايي كه در واكنش به انتشار چنين نامه اي صورت گرفت گفت: "‌بيش از ده روز منتظر پاسخ نامه‌ام بودم ولي به من خبري نرسيد و بنابراين اين نامه را علني كردم و در اين ميان جمعيت بسياري از دلسوزان نظام مرا تحسين كردند و برخي هم دوستانه انتقاداتي را مطرح كردند كه من نيز استقبال كردم ولي در همين راستا برخي از تريبون نماز جمعه،‌مجلس، وابستگان به نهادهاي نظامي، سايتها و خبرگزاري‌ها، مطبوعات و صدا و سيما به بنده فحاشي كردند. ولي از اين ميان آنچه بيش از همه تاسف مرا برانگيخت مطالبي بود كه از تريبون نماز جمعه عليه من مطرح شد.
اظهارات قبلي كروبي بازتاب وسيعي در رسانه هاي بيگانه پيدا كرد ولي اين رسانه ها از عقب نشيني كروبي از اظهارات قبلي عليرغم شعار دروغين بي طرفي در انعكاس اخبار هيچ خبري منتشر نكردند.

نوشته شده در سه شنبه 1388/05/27 توسط یالثارات الحسین | لينك ثابت |

نوشته شده در یکشنبه 1388/05/25 توسط یالثارات الحسین | لينك ثابت |

داستان نامه نگاری‌های شیخ مهدی کروبی به 25 سال قبل باز می‌گردد، آنجا که وی خطاب به آیت‌الله مهدوی کنی چندی پیش از انتخابات مجلس دوم که در فروردین سال 63 برگزار شد نسبت به حذف محمود دعایی از لیست جامعه روحانیت اعتراض کرد.

اولین نامه علنی کروبی در اعتراض به رد صلاحیت بهزاد نبوی برای انتخابات مجلس سوم در فروردین 67 نگاشته شد و در آن تهدید کرد که اگر نبوی تایید صلاحیت نشود در انتخابات شرکت نمی‌کنند. پس از رحلت امام(ره) نامه‌نگاری‌ها شدت می‌گیرد و نامه‌ها علنی می‌شود، بدون ملاحظه اثرات رسانه‌ای کردن اختلاف‌ها.

پس از آن در مجلس سوم طرحی ارائه شد برای جلوگیری از رد صلاحیت‌های شورای نگهبان و به این شکل که شرط التزام عملی به اسلام و نظام جمهوری اسلامی از شرایط نمایندگی حذف می‌شد؛ در پی آن جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در نامه‌ای کوتاه خطاب به شیخ کروبی نوشت: "حذف‌ این‌ شرایط‌ از انتخاب‌ شوندگان‌، مجلسی‌ را به‌ بار می‌آورد که‌ تیر خلاص‌ را به‌ احکام‌ اسلام‌ و روحانیت‌ مبارز که‌ امام‌ راحل‌ را چون‌ تاجی‌ مرصع‌ و پرافتخار بر سر دارد، شلیک‌ خواهد کرد..."

اما کروبی در جواب، نامه "مفصل و تندی" علیه جامعه مدرسین نوشت، لحن این نامه که رسانه‌ای شد، به قدری تند بود که اعتراض مسئولان را برانگیخت؛ آیت‌الله مشکینی به کروبی نامه‌ای نوشت و با اشاره به نامه کوتاه جامعه مدرسین از کروبی به خاطر نامه‌اش انتقاد کرد و طبق روایت شیخ مهدی در گفت و گو با یک نشریه گفت: "شما می‌توانستید بیایید و حضوری ماجرا را ختم کنید."

در آستانه انتخابات مجلس چهارم در فروردین 71 کروبی باز هم در اعتراض به رد صلاحیت دوستانش، بدون اشاره به علت رد صلاحیت‌ها، نامه‌ای به هاشمی نوشت که جوابی در پی نداشت، انتخابات اما برگزار شد و کروبی و دوستانش هم با وجود حضور در عرصه رقابت،شکست خوردند.

پس از آن بود که جوهر قلم کروبی در نگارش نامه‌ها تامدتی خشک شد. این سکوت ادامه داشت تا آنکه غلامحسین کرباسچی در سال 77 به اتهام فساد مالی بازداشت شد، کروبی دست به قلم شد و در حمایت از کرباسچی به آیت‌الله محمد یزدی رئیس وقت قوه قضائیه نامه نوشت و مدعی شد کرباسچی شکنجه شده است؛ این حمایت بی‌دلیل در مقابل مستندات دادگاه، اعتراض‌های بسیاری را در میان فعالان سیاسی برانگیخت و حتی از سوی شخص کرباسچی هم تایید نشد.

شاید به این خاطر بود که در انتخابات ریاست‌جمهوری دهم کرباسچی از کروبی حمایت کرد. اواخر سال 77 بود که نامه‌نگاری‌های کروبی خطاب به آیت‌الله جنتی شروع شد، در اعتراض به رد صلاحیت‌ها. اما آیت‌الله جنتی این‌گونه پاسخ داد: "این قانون برای استصواب را مجلس گذاشته است. شورای نگهبان هم مجری قانون است."

نامه‌نگاری بعدی کروبی خطاب به آیت‌الله جنتی به انتخابات دوره سوم مجلس خبرگان برمی‌گردد، آنجا که برای احراز مراتب علمی داوطلبین، مطابق قانون انتخابات خبرگان، امتحانی تعیین شد، اما این حرکت علمی نیز اعتراض شیخ را در پی داشت و او در نامه‌ای جنجالی، آزمون علمی را عامل "حذف و فشار" نامید؛ کروبی نامه دومی نیز نوشت و بدون ملاحظه تبعات قانونی، اتهاماتی را متوجه شورای نگهبان کرد، این‌بار نیز آیت‌الله جنتی از جنجالی که کروبی خواهان آن بود،دوری گزید و با لحنی مودبانه نوشت: "ما به هیچ وجه حاضر به ورود در این معرکه نیستیم و زیان این عدم حضور در میدان سوءتفسیرها را از زیان جنگ نافرجام کمتر می‌دانیم."

مرداد 81 نیز کروبی از ملی-مذهبی‌ها حمایت کرد؛ انتخابات مجلس هفتم در سال 82 صحنه دیگر از نامه‌نگاری‌های کروبی بود، وی به حمایت از نمایندگان اصلاح‌طلبی برخاست که پس از تحصن در مجلس ششم به سنای آمریکا نامه نوشته و درخواست کمک کرده بودند، او این‌بار نامه‌اش را همراه با خاتمی نوشت.

زمان گذشت تا انتخابات نهم ریاست جمهوری که کروبی اعلام کرد در انتخابات شرکت می‌کند. هاشمی نیز که ورودش را به صحنه منوط به عدم وجود کاندیدای توانمند و مقبول دانسته بود، به صحنه آمد. همین بود که کروبی در دفاع از خودش نامه‌ای آتشین خطاب به هاشمی نوشت: "ظاهرا جنابعالی به این نتیجه رسیده‌اید که تنها فرد قادر به رفع آن نگرانی‌ها، خود حضرتعالی هستید، در حالی که معتقدم بذر بسیاری از همین نگرانی‌ها در دولت جنابعالی کاشته شد."

انتخابات ریاست‌جمهوری سال 84 برگزار شد و کروبی در دور اول سوم شد و به شدت از روند انتخابات انتقاد کرد، انتقاداتی که مورد استقبال گسترده رسانه‌های خارجی قرار گرفت. کروبی به این اکتفا نکرد و در نامه‌ای خطاب به خاتمی نوشت: "در این انتخابات صرف‌نظر از تخلفات گسترده و مداخله نیروهای سازمان‌یافته به نفع افرادی خاص، حوادثی اتفاق افتاد که موجب نگرانی عمیق مردم و نخبگان نظام در به مسلخ بردن جمهوریت و اسلامیت نظام گردید."

با این حال شیخ ترجیح داد تا از آن جهت که برگزار کنندگان انتخابات نهم، دوستانش در جبهه اصلاحات و دولت هشتم بودند،"بازی تقلب" را بیش از این ادامه ندهد و قبول کند که واقعا مورد اقبال مردم واقع نشده است.

اما در ادامه این روند حتی مرحوم آیت‌الله مشکینی نیز از نامه‌های شیخ در امان نماند و کروبی در سال‌های آخر حیات آن عالم وارسته سه بار در سال‌های 84 تا 85 به ایشان نامه نوشت که در آخرین آن،به ایشان اتهام های سنگینی وارد کرد.

آبان 86 بود که کروبی به حمایت از تصوف گنابادی به وزیر کشور و وزیر اطلاعات نامه نوشت؛ پور محمدی در پاسخ به کروبی با اشاره به گروگان گرفته شدن نمازگزاران و امام جماعت یکی از مساجد بروجرد توسط این دراویش به حمله این صوفیان توسط سنگ و چوب به مردم اشاره کرد و کروبی که فهمیده بود مقداری زود دست به نگارش نامه زده، سکوت کرد.

این نامه‌نگاری‌ها تا انتخابات دهم ریاست‌جمهوری ادامه داشت و در بحبوحه آن و پس از آن شدت گرفت.

در آخرین نمونه این نوع نامه نگاری‌ها شیخ بر اساس شایعات و شنیده‌ها بدون هیچ ملاحظه‌ای اتهاماتی به نظام زد که اعتراضات بی‌سابقه‌ای را میان فعالان سیاسی به وجود آورد، از هشدار رئیس مجلس تا نامه دانشجویان و همچنین درخواست محاکمه کروبی توسط امامان جمعه و نمایندگان مجلس.

در سال‌های اخیر نامه‌های کروبی پیش از آنکه مورد توجه افکار عمومی قرار بگیرد، مورد استقبال رسانه‌های بیگانه قرار گرفته است، بهترین اماره برای این ادعا جستجوی اینترنتی نامه های کروبی است.

انعکاس اینترنتی این نامه‌ها اولا همیشه از سوی رسانه ها و وبلاگهای ضد انقلاب پرحجم بوده و ثانیا با خرسندی و تحلیل‌های عجیب رسانه های اپوزیسیون همراه شده است.

با این حال در انتخابات اخیر کروبی حتی از آرای باطله هم کمتر رای آورد تا همگان و احیانا خود کروبی به این نتیجه برسند که انعکاس پرحجم نامه های او در رسانه ها نه به جهت اهمیت نگارنده و یا علاقه به وی، که به جهت هنجارشکنی متن آن است.

در این باره شاید بهترین روایت از نامه هایی از کروبی که همیشه جنجال برانگیز و بدون ملاحظه اصول شرعی و قانونی به نگارش در می آید سخنان شخص وی در این باره باشد.

کروبی چندی پیش و در مصاحبه با یک نشریه در این باره، چنین سخن گفت: "اما در مورد نامه‌ها یکی از خصوصیات من این است که اگر بناست نامه بنویسم، پیش کسی نمی‌روم و چیزی نمی‌گویم. می‌دانم که اگر بروم چیزی بگویم حرفی درست می‌شود. سوالی پرسیده می‌شود، توصیه‌ای می‌شود و نهایتا باید به آن توصیه عمل شود. به همین خاطر قبل از انتشار نامه پیش کسی نمی‌روم."

این، شاید مهمترین مطلوبیت کروبی برای حلقه ای از اطرافیان وی است که از وی به عنوان یک تخریب‌چی در معادلات سیاسی شان استفاده می کنند ؛ چه، اگر کروبی قبل از نگارش هریک از این نامه‌ها و خصوصا نامه مجرمانه اخیرش، سری به مخاطبین نامه اش و مسولین امر می زد و اتهام های وارده را با آنان در میان می گذاشت،می توانست اطلاعات صحیح به دست آورد و آنگاه شاید آنچنان که این روزها، دشمنان مردم ایران را سر ذوق آورده ،سوژه ساز نمی شد.

این رفتار در مورد اتهام هایی که به آیت الله مشکینی و یا جنتی زده شد به دلیل غلبه وجه شخصی در آن ها، البته با بزرگواری آقایان و عدم پیگیری قابل اغماض بوده است، اما درباره اتهام جدید کروبی به کل نظام، به نظر نمی رسد ماجراجویی کروبی از لحاظ قانونی و قضایی،مطابق قانون، بدون جواب باقی بماند.

نوشته شده در یکشنبه 1388/05/25 توسط یالثارات الحسین | لينك ثابت |